【呪術廻戦】万（よろず）は死亡確定！伏黒津美紀の最期と宿儺への愛をネタバレ解説

※本記事には、原作の重大なネタバレや最新の展開が含まれます。

死滅回游において、伏黒恵の義姉である伏黒津美紀の肉体に受肉した1000年前の術師、万（よろず）。
結論から申し上げますと、万は両面宿儺との戦いに敗れ、死亡が確定しています。

その最期は、彼女が一方的に愛を捧げた宿儺の手によってもたらされました。
宿儺は、受肉先である伏黒恵の魂を完全に折るため、あえて伏黒の術式である「十種影法術」を使い、義姉の姿をした万を殺害しました。

万は死の間際、自らの構築術式の全てを注ぎ込んで一つの「呪具」を錬成し、それを宿儺への愛の証として遺して息絶えました。
彼女の死により、器であった伏黒津美紀の魂もまた完全に失われるという、救いのない結末を迎えています。

万（よろず）の結末：愛の果てに散った狂おしき終焉

万の結末は、彼女自身の望み通りでありながら、周囲にとっては最悪の悲劇でした。

彼女は宿儺との「殺し合い」を、至高の愛の語らいであると信じて疑いませんでした。
戦いの最終局面、彼女が放った理論上最強の攻撃「真球」は、宿儺が召喚した布瑠部由良由良・八握剣死累掌魔虚羅（やつかのつるぎしるしょうまこら）によって適応され、破壊されます。

敗北を悟った万は、悲しむどころか、自分を見てくれた宿儺の冷徹な眼差しに陶酔しました。
そして、最後に自身の命そのものを変換するようにして一つの呪具を作り上げます。

「私だと思って、大切に使ってね」

その言葉を遺して、万は満足げな微笑みを浮かべながら消滅しました。
彼女にとって、愛する男に殺され、その男の役に立つ道具として残ることは、1000年来の悲願が成就した瞬間でもあったのです。

万（よろず）の基本プロフィール＆重要関係者

・名前：万（よろず）
・受肉体：伏黒津美紀（ふしぐろつみき）
・出身：平安時代・会津
・術式：構築術式（こうちくじゅつしき）
・領域展開：三重疾苦（しっくしっくしっく）
・性格：奔放、情熱的、宿儺への狂信的な偏愛
・両面宿儺【最愛の人】：平安時代からの片思い相手。彼を孤独だと断じ、愛を教えることを使命としていた。
・伏黒恵【器の弟】：津美紀の姿を借りて彼を弄び、その心をへし折る絶望を与えた。
・裏梅【旧知】：宿儺の側近。生前から面識があり、一方的に親しみを持って接している。
・五虚将【かつての敵】：平安時代、藤原氏直属の精鋭部隊。万が単身で全滅させた実績を持つ。

万（よろず）の歩み：受肉から消滅までの時系列年表

・1000年前：平安時代の会津に誕生。宿儺に一目惚れし、その圧倒的な孤独に「愛」を捧げることを決意。
・死滅回游前：羂索の手により、マーキングされていた伏黒津美紀に呪物として受肉。
・死滅回游中：津美紀のふりをして伏黒恵と再会。ポイント譲渡の土壇場で正体を明かし、結界を離脱する。
・仙台結界：宿儺（伏黒恵の体）と再会。求婚し、自らが勝てば結婚、負ければ死という賭けを提案。
・宿儺戦：構築術式の極致を見せ、液体金属や肉の鎧で宿儺を追い詰めるふりをするが、魔虚羅に敗北。
・最期：宿儺へ呪具「神武解（かむとけ）」を遺し、愛に満たされた表情で死亡。
・死後：遺された「神武解」が、後の日車戦において宿儺の窮地を救う役割を果たす。

平安の狂花：宿儺に恋した女術師の起源

万の行動原理は、1000年前から一度もブレることなく、ただ「宿儺への愛」にのみ向けられていました。

会津の地で、彼女は他の術師とは一線を画す奔放な生き方をしていました。
美男子であろうとも興味がなければ即座に干からびさせるほど冷淡でしたが、宿儺の圧倒的な暴力と、その背後に透ける絶対的な孤独を見た瞬間、彼女の心は燃え上がりました。

彼女にとっての愛とは、相手に尽くすことでも、共に平穏を歩むことでもありません。
相手を理解し、その魂に消えない刻印を刻むこと。
「最強ゆえに誰も理解できない宿儺を、自分だけが理解し、愛を教える」という特権意識こそが彼女の渇望でした。

そのためなら、自分の肉体がどうなろうと、誰の人生を壊そうと構わない。
その純粋で苛烈なエゴイズムは、平安の術師たちらしい苛烈な精神性の極致とも言えます。
彼女が死滅回游に参戦したのも、ただ再び宿儺の前に立ち、彼に自分を刻み込むためだけの、1000年越しのストーカー行為の完遂だったのです。

構築術式の極致：燃費の壁を越えた「液体金属」と「肉の鎧」

万の術師としての凄みは、呪力消費が激しく「使い勝手が悪い」とされる構築術式を、天才的な発想で最強の武器へと変えた点にあります。

彼女は、常に新しいものを作り続けるのではなく、一度構築した物質を「変形」させることに着目しました。

液体金属の操作

万が愛用するのは、体積を変えずに形状を自由自在に変える液体金属です。
これを呪力で操ることで、構築のコストを抑えつつ、鋭利な刃から巨大な質量攻撃までを瞬時に繰り出します。
物理的な法則を無視したその動きは、相手にとって予測不能な脅威となりました。

肉の鎧（インセクトアーマー）

さらに彼女は、昆虫の生体機能を模倣した鎧を自らに纏います。
昆虫という、生物学的に極めて効率的で強靭な構造を構築術式で再現することで、彼女の肉体能力は爆発的に向上しました。
重力を無視したような高速移動と、特級呪霊すら一撃で粉砕するパワー。
それは、構築術式という「繊細な技」を、圧倒的な「暴力」へと変換した彼女だけの独自境地でした。

絶望の再会：伏黒津美紀という「器」を利用した醜悪な詐術

万が読者に与えた最大の不快感と衝撃は、その受肉の瞬間に集約されています。

伏黒恵にとって、唯一の家族であり、心の支えであった姉・津美紀。
彼女を救うことこそが恵の戦う理由でしたが、万はその希望を最も残酷な形で打ち砕きました。

万は津美紀の記憶を完璧にトレースし、恵の前で「良き姉」を演じ続けました。
恵が死力を尽くしてポイントを集め、ようやく姉を救い出せると確信した瞬間、万は醜悪な笑みを浮かべて正体を現しました。

「誰だ？」と問う恵に対し、「あなたのお姉さんよ！！」と、姉の顔で狂気に満ちた叫びを上げたシーン。
それは、呪術廻戦という物語においても屈指の、救いようのない絶望の瞬間でした。
万にとって、恵の絶望など自分の恋路のスパイスに過ぎず、器の人生を蹂躙することに一片の迷いもありませんでした。

宿儺との「愛の語らい」：孤独を知る者が提案した命懸けの婚姻

宿儺と再会した万は、まるで少女漫画のような高揚感で彼に求婚します。
「私が勝ったら結婚してあげる」
その賭けに対し、宿儺は鼻で笑いながらも、自身の完全復活のための「駒」として彼女との戦いに応じました。

万は、宿儺が自分を殺すために「十種影法術」のみを使うことに激しい嫉妬を覚えます。
宿儺自身の術式である「御廚子（みづし）」で切られたい。
彼の本質に触れたい。
その歪んだ欲望は、戦闘が進むにつれてヒステリックなまでに加速していきました。

彼女は宿儺を「孤独な王」と呼び、自分がその孤独を埋める唯一の存在だと信じていました。
しかし、宿儺にとって彼女は、単に「伏黒恵の魂を折るための道具」でしかありません。
万が愛を語れば語るほど、宿儺の冷徹な策略によって、器である津美紀の命の灯火が消えていく。
この圧倒的な価値観の乖離こそが、万というキャラクターの滑稽さと悲劇性を際立たせていました。

最終決戦・最期：砕かれた「真球」と、宿儺へ遺した「命の対価」

仙台結界の空気が、極限の呪力によって歪んでいました。
万は、自身の術式の集大成であり、宇宙の理すら超越した究極の物質「真球（しんきゅう）」を頭上に掲げます。

「これを見ても、まだ私を愛さないなんて言わせないわ」

彼女の瞳は、狂おしいほどの愛と、勝利への確信に濡れていました。
真球。それは接地面が存在しない、理論上無限の圧力を生む即死の球体。
触れるもの全てをこの世から消し去る、構築術式の終着点。

万は、その球体を宿儺へと放ちました。
しかし、宿儺は一歩も動きません。
彼の頭上では、魔虚羅の法輪が静かに、しかし冷酷に「カチリ」と回転しました。

――ドォォォォン！！――

万の確信は、一瞬で絶望へと変わりました。
完璧であったはずの真球が、魔虚羅の剣によって、まるでガラス細工のように粉々に砕け散ったのです。
宿儺は、万が構築術式を練り上げる時間を、あえて「適応」のために与えていたのでした。

「……ああ……」

万の胸を、宿儺が操る魔虚羅の巨大な刃が貫きます。
鮮血が伏黒津美紀の白い肌を染め上げ、空中に舞いました。
しかし、崩れ落ちる万の顔に浮かんだのは、敗北の悔しさではありませんでした。

彼女は、自分を貫いた刃の向こう側にいる宿儺を見つめました。
そこには、自分を慈しむ愛など微塵もありません。
ただ、目的を遂行した後の、冷たく、澄み渡るような虚無の眼差しがあるだけでした。

「……それでいいの、宿儺様。あなたは、そうでなくては……」

万は、震える手で空を掴みました。
彼女の残された全ての呪力が、一箇所に集束していきます。
肉体が崩壊し、魂が消えていく1秒の中で、彼女は最後の「構築」を行いました。
それは、彼女の1000年の恋の、たった一つの結実。

一つの歪な、しかし神々しい光を放つ呪具が、宿儺の手に渡りました。

「私だと思って……大切に……使ってね……」

万の意識が遠のいていきます。
宿儺がその呪具を手に取ったのか、それとも地面に捨てたのか。
それすら確認できないまま、彼女の魂は満足感の中に沈んでいきました。
平安の空を舞った狂おしき花は、最愛の男にその存在を使い潰されることで、ようやく「完成」したのです。

その傍らで、器となった伏黒津美紀の意識は、何の言葉も残せぬまま、暗闇の底へと消えていきました。
愛という名の暴力が、二人の女性の命を、一瞬のうちに食らい尽くした瞬間でした。

その後の影響：遺された呪具「神武解」と宿儺の守護

万が死の間際に遺した呪具「神武解（かむとけ）」は、その後の戦いにおいて決定的な役割を果たしました。

宿儺はこの呪具を手に、高専側の術師たちを蹂躙します。
特に日車寛見との戦いにおいて、日車の領域展開「誅伏賜死」による「術式没収」の裁定が下った際、没収の対象が宿儺自身の術式ではなく、この「神武解」に向けられました。

万が遺した愛の証が、宿儺の最大の武器である「御廚子」を没収から守る身代わりとなったのです。
死してなお、自分の全てを賭けて愛する人を助ける。
万の偏愛は、最悪の形で実を結び、宿儺を死の淵から救い出しました。
彼女の魂は消えても、その執念は宿儺の手に握られた雷の刃として、戦場に残り続けました。

考察と補完：万が求めた「愛」の正体とネットの反応

万というキャラクターは、読者の間で「最悪の侵略者」でありながら「純粋すぎる恋心」を持つ存在として、複雑な評価を受けています。

万の愛は届いていたのか？
宿儺は万の愛を拒絶しましたが、彼女が遺した呪具を使い続け、彼女が望んだ「孤独」という評価を否定しませんでした。
宿儺にとっての愛とは「食らうこと」であり、万にとっての愛とは「捧げること」。
その意味で、二人の関係は「捕食者と被食者」として完璧に成立していたという考察が、多くのファンの支持を得ています。

津美紀の救済はあり得たのか？
万が受肉した時点で、津美紀の自我は沈められていましたが、魂まで完全に消滅したのは宿儺（恵）による殺害の瞬間でした。
もし万が宿儺以外の何かに敗れていれば、あるいは……というIFを考える読者は多いですが、羂索の策略と万の性格を考えれば、この破滅的な結末は避けられない運命だったと言えるでしょう。

「三重疾苦」のネーミングセンス
領域の名前が英語の「Sick（病気）」から来ているという説は、彼女の平安時代の感性と現代の知識（津美紀の脳）が混ざり合った結果として、非常に説得力があります。
恋の病に冒された彼女の、苦しくも幸せな精神状態を見事に表したネーミングです。

万（よろず）に関するFAQ（よくある質問）

Q：万と津美紀の性格に共通点はありますか？
A：基本的には正反対です。津美紀は聖母のような慈愛を持つ女性でしたが、万は極めて自己中心的な情熱の塊でした。しかし、「一途に誰かを想う」というエネルギーの強さにおいて、羂索は共通項を見出したのかもしれません。

Q：万が作った呪具「神武解」はまだ残っていますか？
A：日車寛見の術式によって没収された後、返還される描写はないため、現在は機能を失っているか消滅したと考えられます。しかし、その役割は宿儺を守るという一点において、十分に果たされました。

Q：万は平安時代、どのくらい強かったのですか？
A：藤原氏の精鋭部隊を一人で壊滅させるほどですので、現在の等級に換算すれば間違いなく「特級」相当の実力者です。宿儺相手には圧倒されましたが、他の術師であれば液体金属だけで蹂躙できたはずです。

まとめ：愛に狂い、愛に殉じた、平安の最凶ストーカー

万（よろず）は、伏黒津美紀の人生を奪い、伏黒恵の心を壊した、許されざる「悪」でした。

しかし、彼女自身の視点に立てば、それは1000年の孤独を埋めるための、あまりにも純粋で、あまりにも必死な愛の物語でもありました。
構築術式の限界を超えた技術、宿儺という絶望への挑戦、そして最期の贈り物。

彼女が遺したものは、世界にとっての災厄でしたが、彼女にとっては「愛の証」でした。
津美紀の穏やかな微笑みの裏で、狂気の愛を叫び続けた万。
その強烈な個性は、死滅回游という残酷な舞台において、最も鮮烈で、最も身勝手な輝きを放っていました。

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※当コンテンツはAIで生成されており、必ずしも造形や情報が正しいとは限りません。