『呪術廻戦』万（よろず）を徹底解説！宿儺への偏愛と構築術式の極み

プロフィール

・名前：万（よろず）
・受肉体（器）：伏黒津美紀（ふしぐろつみき）
・出身：平安時代の会津
・術式：構築術式（こうちくじゅつしき）
・領域展開：三重疾苦（しっくしっくしっく）
・好きなもの：宿儺様、戦い
・嫌いなもの：宿儺様以外の男
・特技：俳句（？）、妄想
・最期：宿儺に敗れ、愛の証（呪具）を遺して死亡

人物像

万は、死滅回游において伏黒恵の義姉・伏黒津美紀に受肉した、1000年前の呪術師です。

生前は会津の出身で、黒髪のワンレンロングに麻呂眉という平安美人な容姿をしていました。性格は一言で言えば「宿儺狂いのストーカー」。かつて宿儺に一目惚れして以来、彼への一方的な愛を拗らせており、現代で再会した際には即座に求婚。宿儺との「殺し合い（愛の語らい）」に異常な執着を見せます。

感情の起伏が激しく、自分勝手でヒステリックな一面がありますが、呪術師としての実力は本物です。平安時代において、藤原氏直属の精鋭部隊「五虚将」を単身で返り討ちにし、自身が取り立てられるほどの武功を持っています。宿儺に対して「愛を教えるのは私」と豪語し、彼が孤独であることを前提に接していましたが、当の宿儺からは「どうでもいい」と邪険に扱われていました。それでもめげないポジティブさ（妄想力）と、戦闘におけるストイックな探求心のギャップが彼女の魅力です。

なお、彼女が受肉した時点で器である津美紀の自我は消滅しており、伏黒恵にとっては「姉の姿をした別人」によって希望を完全に断たれるという、最悪の形での登場となりました。

個性・能力の考察

万の強さは、燃費が悪いとされる「構築術式」を、独自の解釈と研究で実戦レベルまで昇華させた点にあります。

術式：構築術式（こうちくじゅつしき）

自身の呪力を物質に変換し、物体を創造する術式。禪院真依と同じ術式ですが、万は以下の工夫で克服しました。液体金属の運用：一度構築した「液体金属」を呪力操作で変形させ続けることで、新たな構築による呪力消費を抑えつつ、変幻自在の攻撃を可能にしました。肉の鎧（インセクトアーマー）：昆虫の生体機能（高い身体能力やエネルギー効率）を模した生体装甲を構築し、自身に纏うことで近接戦闘能力を爆発的に強化しました。

領域展開「三重疾苦（しっくしっくしっく）」：

彼女の奥義。必中効果として「真球（しんきゅう）」を付与します。真球：液体金属で構成された、理論上完璧な球体。接地面積がゼロに近いため無限の圧力を生み出し、触れたもの全てを消滅させる不可避の即死攻撃です。名称の由来：英語の「Sick（病気/恋の病）」を三重に重ねたものと推測され、宿儺への重すぎる愛が表現されています。

主な人間関係の一覧

・両面宿儺【{最愛の人・殺害対象}】：一方的に惚れている相手。彼に愛を教え、殺されること（あるいは殺すこと）を至上の喜びとしている。宿儺からは道具扱いだったが、実力は認められていた。
・伏黒津美紀【{器}】：受肉した相手。彼女の記憶を利用して伏黒恵を騙したが、万の人格が現れた時点で津美紀の魂は沈んでいた。
・伏黒恵【{義弟・絶望の対象}】：津美紀を救おうとしていた彼に対し、正体を明かして絶望させた。その後、宿儺（伏黒の肉体）によって殺害されることで、彼の魂を折るための決定打にされた。
・裏梅【{恋敵？}】：宿儺の側近。生前から面識があり、下郎呼ばわりされているが気にしていない。

主な活躍と解説

万の活躍は、宿儺への求愛と、伏黒恵への精神攻撃という二つの側面を持っています。

【正体の露見と絶望】

死滅回游にて、伏黒恵と再会。当初は津美紀として振る舞っていましたが、ポイント譲渡の段階で「場所の移動」というルールを追加し、正体を現しました。「誰だ？」と問う伏黒に、「あなたのお姉さんよ！！」と醜悪な笑みで答えるシーンは、読者に強烈なトラウマを与えました。
・読者の感想や反応
「津美紀ちゃんが助かると思ってたのに、最悪の展開」
「あの笑顔が怖すぎる」

【宿儺との愛の決闘】

宿儺（伏黒恵に受肉）と一対一で対決。「私が勝ったら結婚してあげる」と宣言し、肉の鎧と液体金属で猛攻を仕掛けます。宿儺があえて「御廚子（斬撃）」を使わず、伏黒の術式「十種影法術」のみで戦っていることに不満を漏らしつつも、彼に自分を見てもらおうと必死に戦いました。
最終的に、魔虚羅（まこら）に適応された「真球」を破られ敗北。死の間際、自身の全てを込めて構築した呪具「神武解（かむとけ）」を宿儺に遺し、満足げに息絶えました。
・読者の感想や反応
「愛が重すぎて逆に清々しい」
「最後になんかイイ話風に死んだけど、津美紀ちゃんの体なんだよな…」

象徴的なセリフや名言

「イケメンも干せばカピカピいとおかし」
生前、即身仏となったイケメンを見て詠んだ一句（？）。彼女の独特すぎる感性と、生死に対する軽さが表れています。

「あなたに愛を教えるのはこの私！！」
宿儺に対する宣戦布告。彼女は宿儺が孤独であると信じて疑いませんでしたが、宿儺は「愛など知った上で不要」と考えていたため、決定的なすれ違いがありました。

「私だと思って大切に使ってね」
最期に呪具「神武解」を渡した時の言葉。自分の命よりも、愛する人の役に立つことを選んだ、彼女なりの愛の結実でした。

人間関係の考察

1. 宿儺にとっての万

宿儺は万を愛してはいませんでしたが、その実力と「利用価値」は認めていました。彼女を殺すことで伏黒恵の魂を完全に折ることができるため、あえて伏黒の術式で戦い、姉の姿をした彼女を殺害しました。万の愛は、皮肉にも宿儺の完全復活のための生贄として利用されたのです。

2. 構築術式の可能性

燃費最悪と言われる構築術式で、特級クラスの実力者と渡り合った万の功績は大きいです。もし禪院真依がこの運用法を知っていれば、あるいは万のような膨大な呪力があれば、未来は変わっていたかもしれません。才能と努力の方向性が（愛に狂ってさえいなければ）極めて優秀な術師であったことが伺えます。

キャラクターの考察と解説

・「津美紀」という器の残酷さ
万が津美紀の体を使っていたことは、伏黒恵にとって最大の地獄でした。読者にとっても、長年待ち望んでいた津美紀の再登場が、中身が別人のストーカー女だったという展開は衝撃的でした。万というキャラクターの強烈な個性は、この悲劇性を中和するコメディリリーフの役割も果たしていましたが、やったことの結果は極めて残酷です。

・遺された「神武解」
彼女が命を懸けて作った「神武解」は、後に日車寛見の領域展開で「術式没収」の身代わりとなり、宿儺の術式を守るというファインプレー（敵視点）を見せました。死してなお宿儺の役に立った彼女は、本望だったことでしょう。

まとめ

万は、平安時代の戦闘狂であり、宿儺への愛に生きた強烈なキャラクターでした。伏黒津美紀の肉体を奪い、伏黒恵を絶望の淵に叩き落としましたが、その一方で構築術式の極致を見せつけ、宿儺に「愛」を問いかけ続けました。その歪んだ情熱と、最期までブレなかった生き様は、物語に強烈な爪痕を残しました。

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※当コンテンツはAIで生成されており、必ずしも造形や情報が正しいとは限りません。