【キングダム】山の民の正体と結末！楊端和の強さや百眼族の秘密を最新ネタバレ解説

※本記事には、執筆時点での原作の重大なネタバレや最新の展開が含まれます。


『キングダム』において、秦の絶体絶命の危機を何度も救い、その圧倒的な武力で読者を魅了し続けている「山の民」。

「彼らは最終的にどうなるのか？」「山界の死王・楊端和の本当の狙いとは？」
多くのファンが抱くこれらの疑問に対し、結論からお伝えします。

最新話（2025年時点）において、山の民は秦国の「六大将軍」第四将として健在であり、中華統一の最前線で戦い続けています。

彼らは単なる「助っ人」ではありません。
秦王・嬴政と交わした「世界を広げる」という不滅の盟の下、平地と山の境界を溶かし、新たな中華の姿を築くための不可欠なピースとなっています。

さらに、最新のエピソードでは「百眼族」という隠された軍師集団の存在も明らかになり、彼らの強さが「野性」だけでなく「高度な知略」に裏打ちされていたことが判明しました。

本記事では、王都奪還から最新の戦線まで、山の民が歩んできた血と誇りの歴史を深く掘り下げます。

山界の覇者：山の民の生存ステータスと中華統一への到達点

山の民の連合軍は現在も健在であり、秦軍の主力として六大将軍・楊端和に率いられています。

彼らの物語における到達点は、単なる領土の拡大ではありません。
それは、400年もの間、差別され閉じ込められてきた山界から解き放たれ、中華という「広い世界」の一部として認められることです。

現在、楊端和は秦の六大将軍の一人に任じられており、これは山の民が秦の正規軍と同等の、あるいはそれ以上の権限と信頼を得たことを意味します。

最新話周辺（番吾の戦い以降）では、趙の李牧による包囲網の中でも、山の民特有の強靭な生命力と新戦力「百眼族」の知略を駆使し、秦軍の崩壊を食い止める「最後の防波堤」としての役割を完遂しています。

山の民：基本プロフィール＆主要構成部族データ

・勢力名：山の民（山界の部族連合）
・王：楊端和（称号：山界の死王）
・秦国での階級：六大将軍・第四将（爵位：大上造）
・主な構成部族：楊端和軍、バジ族（バジオウ）、鳥牙族、フィゴ族、メラ族、猿手族、百眼族
・特徴：驚異的な身体能力、独自の仮面、多言語（ポナン語等）の使用
・声優：園崎未恵（楊端和）、白熊寛嗣（バジオウ）
・実写版：長澤まさみ（楊端和）、阿部進之介（バジオウ）

■主要キャラクター■

・楊端和：山界を統一した伝説の女王。美しさと恐怖で百の部族を束ねる。
・バジオウ：楊端和の右腕。人間離れした身体能力を持つ最強の戦士。
・ダント：フィゴ族の王。粗野だが楊端和に心底惚れ込んでいる猛将。
・キタリ：メラ族の女傑。兄の死を乗り越え、現在は壁との奇妙な縁も持つ。
・タジフ：石の仮面を被った怪力無双の戦士。信を「戦友」として認めている。

伝説の再起：王都奪還から六大将軍就任までの年表

・第3巻～：【王都奪還編】嬴政と400年ぶりの盟を締結。咸陽を急襲し、成蟜の反乱を鎮圧。
・第32巻～：【合従軍編】蕞（さい）の救援。絶望的な状況下で現れ、合従軍を撤退させる。
・第48巻～：【鄴攻略編】橑陽にて犬戎族と対決。数倍の敵を相手に、部族連合の力で逆転勝利。
・第62巻～：【六大将軍就任】楊端和が秦の第四将に。山軍が秦の公式な侵攻軍となる。
・最新話：【趙・番吾の戦い】李牧の罠に陥った秦軍を救うべく、最強の撤退戦を展開中。

400年の怨念と希望：楊端和が「山」を降りた真意

山の民の歴史は、裏切りの歴史でもありました。

かつて秦の穆公と結んだ深い絆。しかし、穆公が没すると平地の人間は彼らを「野蛮人」として追い出し、山の中に封じ込めました。
その恨みは根深く、秦人を一人残らず惨殺してもおかしくないほどの憎悪が蓄積されていました。

しかし、若き王・楊端和は違いました。
彼女は狭い山界の王で終わることを良しとせず、幼い頃から雲の向こうに広がる「世界」を夢見ていたのです。

「私は世界を広げたい」

その志が、同じく中華の国境をなくそうとする嬴政の想いと共鳴しました。
復讐ではなく、未来のための同盟。彼女が仮面を脱ぎ、美しき素顔を晒して政と握手した瞬間、山の民は「略奪者」から「創造者」へと変わったのです。

蕞（さい）の奇跡：地平線を埋め尽くした救いの雄叫び

『キングダム』屈指の名シーンといえば、蕞の攻防戦における山の民の救援でしょう。

秦王・嬴政が自ら剣を取り、民兵と共に李牧の猛攻を耐え続けた7日間。
城門が破られ、誰もが秦の滅亡を確信した、その時でした。

「ウォォォォォォ！！」

朝焼けの地平線から現れたのは、不可能と言われた距離を不眠不休で駆け抜けた山の民の大軍勢でした。
楊端和は、当時戦っていた北の族との戦果をすべて捨ててまで、政との「盟」を優先したのです。

「盟友の危機に、山界が応えぬ道理はない」

圧倒的な武力で合従軍を粉砕する山の民の姿は、まさに神の軍勢でした。
この瞬間、山の民は秦国にとって「不気味な異民族」から「命を預けるに足る盟友」へと、その認識を完全に変えさせました。

野性の軍団：各部族が誇る「異能」の数々

山の民の強さは、その多様性にあります。

筆頭の楊端和軍は、バジオウやタジフを中心とした「剛」の武力。
フィゴ族のダントは、死を恐れぬ突撃による「破壊」。
メラ族は、一族の絆を武器にした「組織的戦闘」。

そして最新話で注目を集めているのが、隠された頭脳集団「百眼族」です。
彼らは戦場を俯瞰し、言葉を使わずに情報の伝達を行うなど、現代でいうテレパシーに近い連携を見せます。

「山の民は野蛮で知略に欠ける」という平地の将軍たちの先入観を、彼らはこの「知」の力で打ち砕きました。
楊端和が六大将軍として盤石な戦いを見せられるのは、これら多種多様なプロフェッショナル集団を、一つのビジョンの下に束ねているからなのです。

バジオウの献身：女王を守る「獣の心」と崖下の愛

山の民の中で、最もドラマチックな生き様を見せるのがバジオウです。

かつて滅ぼされたバジ族の生き残りであり、楊端和に出会うまでは言葉も忘れた「人食い虎」のような獣でした。
楊端和は彼を力で屈服させるのではなく、一人の人間として「家族」の中に迎え入れました。

「死ぬまで、そして死んでからも、私はあなたの剣だ」

橑陽（りょうよう）の戦い。楊端和が敵に包囲され、絶体絶命となった瞬間。
バジオウは重傷を負いながらも彼女を抱え、巨大な断崖を飛び越えました。

数十人の追手をたった一人で食い止め、自らの肉体が千切れる寸前まで戦い抜いたその姿は、忠誠を超えた愛の物語でもありました。
楊端和が、普段の冷徹な仮面を脱ぎ、ボロボロになったバジオウを涙ながらに看病するシーンは、山の民の絆の深さを象徴しています。

山界の咆哮：最新・番吾の戦い、李牧の罠を裂く「死王」の采配

それは、秦軍が再び経験した、未曽有の絶望の中でのことでした。

趙の李牧が仕掛けた完璧な包囲網「番吾の罠」。
秦軍の将軍たちが次々と討たれ、軍全体がパニックに陥る中、山の民の戦線だけは異様な静寂を保っていました。

楊端和の瞳は、戦場を吹き抜ける血の風を正確に捉えていました。
彼女の背後には、異形の仮面を被った「百眼族」の賢者たちが控えています。

（……今だ。山界の風を、平地に叩き込め）

楊端和が双剣を高く掲げた瞬間、山の民の全軍から、大気を震わせる地鳴りのような叫びが上がりました。
それは、平地の人間が恐怖する「死の合唱」でした。

バジオウが、タジフが、そしてフィゴ王ダントが、肉体のリミッターを外した「獣の突撃」を開始します。
李牧が用意した精緻な陣形も、物理法則を無視したかのような山の民の跳躍と、力任せの粉砕の前には、紙細工のように脆いものでした。

「退くな！ 死王の前で、醜い背中を見せるなァ！！」

ダントの大斧が趙軍の重装歩兵を馬ごと両断します。
飛び散る血飛沫と、砕け散る盾の破片。
砂塵が舞い上がり、視界がゼロになる過酷な状況下で、山の民は「気配」だけで味方を知り、敵を狩り続けます。

楊端和自身も、最前線で舞うように剣を振るっていました。
彼女が通った後には、趙兵の骸が積み重なっていきます。
美しき死神。その姿に、敵兵は戦う意志を失い、ただ震えることしかできませんでした。

この最新の戦いにおいて、楊端和はあえて自分の軍を「盾」とし、信や王賁を脱出させるための隙を作りました。
それは、一人の武将としての功名心を超えた、中華統一を共にする「盟友」への、命を懸けた信頼の証でした。

血に濡れた草原で、夕日に照らされる山の民の軍勢。
彼らが切り拓いたその道こそが、秦の滅亡を食い止めた、唯一の希望の糸だったのです。

エピローグへの予感：山と平地が交わる「新しい世界」の形

山の民が目指す「結末」は、秦による一方的な統治ではありません。

それは、山の民の文化と平地の技術が混ざり合い、言葉や種族の壁がない世界です。
飛信隊の壁（へき）将軍が山の民の言葉を学び、キタリたちと絆を深めている姿は、その未来の縮図と言えるでしょう。

「壁、お前はもう『平地族』ではない」

かつてダントが放ったその言葉は、山の民が平地の人間に向けて開いた、心の扉の証拠です。
物語の終盤、中華が統一された時、山の民は再び深い山へ戻るのでしょうか？

いいえ、きっと彼らは、山と平地を自由に行き来し、中華全土を「自分たちの庭」として駆け回るはずです。
楊端和が見つめるその瞳には、すでに国境も壁もない、広大な大地の景色が映っているのです。

考察・伏線：河了貂の「梟鳴（きゅうめい）」としてのルーツ

■河了貂と山の民の関係■
物語の序盤、河了貂は山の民の末裔であることが明かされました。彼女が被っていた「鳥の蓑」は、山界の歴史の一部です。彼女が軍師として飛信隊にいることは、山の民の「知」が秦軍の核に食い込んでいることを意味しています。今後、山の民の特殊部隊と河了貂が連携する展開は、非常に有力な伏線となっています。

■「百眼族」という存在の重要性■
これまで「本能とパワー」の象徴だった山の民に、突如として現れた「知略」の百眼族。これは、楊端和が六大将軍として、李牧などの天才軍師と対等に渡り合うための布石です。彼らの能力が、戦局をどう「読み解く」のか。情報の伝達が遅い古代戦場において、彼らの異能は最強の通信手段となるでしょう。

■実写映画での「長澤まさみ」というアイコン■
実写版での楊端和（長澤まさみ氏）の圧倒的な美しさとアクションは、原作を知らない層にも「山の民」の衝撃を伝えました。映画の成功により、山の民というキャラクター群は、今や『キングダム』という作品全体の顔となっています。

山の民に関するよくある質問（FAQ）

Q1：山の民が裏切る可能性はありますか？
A1：現状、その可能性は極めて低いです。楊端和と嬴政の絆は、個人的な感情を超えた「共通のビジョン」に基づいています。ただし、各部族の中には不満を持つ者がいる可能性もあり、内部的な小競り合いを敵に利用されるリスクは常に孕んでいます。

Q2：バジオウの仮面の下はどうなっていますか？
A2：原作やアニメで微かに描かれる素顔は、非常に整った、しかしどこか哀しみを湛えた精悍な顔立ちをしています。彼は「人間」に戻ることを決めた際、楊端和にだけその顔を見せているような描写があります。

Q3：山の民は合計で何人くらいいるのですか？
A3：部族連合全体では、数十万から百万単位の人口がいると推測されます。ただし、常に全員が戦場に出るわけではなく、楊端和が招集をかけた際に、各部族から精鋭が集まるシステムになっています。橑陽の戦いなどの激戦では、一度に数万の軍勢が動員されました。

まとめ

山の民は、『キングダム』という巨大な歴史絵巻において、最も純粋で、最も苛烈な「自由」の象徴です。

山界の死王・楊端和が描く「世界を広げる」という夢は、秦の中華統一という野望に、温かな人間性と壮大なロマンを与えています。

野性的な武力、バジオウの不滅の忠誠、そして百眼族の知略。
これらが一つになった時、山の民はあらゆる不可能を可能にする奇跡の軍勢となります。

山と平地を分かつ壁が消え、すべての民が同じ空の下で笑い合えるその日まで、山の民の咆哮は中華の戦場に響き渡り続けることでしょう。彼らこそが、新時代の夜明けを告げる「死と生の王」なのです。

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※当コンテンツはAIで生成されており、必ずしも造形や情報が正しいとは限りません。