[妄想という牢獄で自爆した哀れな女王] 薬屋のひとりごと 神美 徹底考察
物語には、同情の余地のない「悪役」が必要です。
しかし、その悪意の根源が、あまりにも幼稚で滑稽な勘違いだったとしたら?
彼女の名は、神美(シェンメイ)。
茘(リー)国の重鎮・子(シ)一族の実質的な支配者であり、宰相・子昌の妻。
そして、かつて先帝の上級妃として後宮入りした経験を持つ女性です。
絶世の美貌と、最高クラスの家柄。
すべてを持っているはずの彼女は、しかし、誰よりも不幸でした。
なぜなら、彼女の心の中には、「私はもっと評価されるべきだ」という、
肥大化した自己愛と、現実を拒絶する強力な妄想が巣食っていたからです。
夫を憎み、娘を利用し、他人を甚振ることに快感を覚えるサディスト。
猫猫(マオマオ)に「危ないクソババア」と言わしめた彼女の正体は、
「悪女」という称号すら生ぬるい、哀れなピエロでした。
今回は、物語後半の最大の敵であり、壮絶な自爆を遂げた神美の、
歪みきった人生と最期を徹底的に解剖していきます。
基本データ・人間関係
まずは、彼女の華麗なる経歴と、修復不可能な人間関係を見てみましょう。彼女の周りには、愛ではなく支配と憎悪しかありません。
■プロフィール
・名前:神美(シェンメイ)
・身分:子一族の本家直系(族長格)/宰相夫人/元・上級妃
・年齢:40代~50代(美魔女)
・性格:傲慢、残虐、自己中心的、妄想癖
・特技:拷問、八つ当たり、現実逃避
・最期:暴発する銃を引き、自爆死
・CV:深見梨加(その艶やかで恐ろしい演技が脳裏に焼き付きます)
■主要な人間関係
・子昌(シショウ)
夫であり、サンドバッグ。
かつては相思相愛(と子昌は思っていた)だったが、神美にとっては「格下の男」。
彼女の暴虐に耐え続け、彼女のために国を裏切る道を選んだ悲しき愛妻家。
・楼蘭(ロウラン)/子翠(シスイ)
実の娘。
神美にとっては「自分がなれなかった皇后になるための道具」。
娘の人格や幸せには一切関心がなく、ひたすら自分の理想を押し付けた。
・先帝
最大のトラウマにして憎悪の対象。
自分(神美)を無視し、手を出さなかったことで、彼女のプライドを粉々にした。
彼のロリコン趣味を理解できず、「私を辱めた」と逆恨みし続けている。
・翠苓(スイレイ)
憎きライバル(大宝)の孫であり、異母娘(子昌の前妻の子)。
存在そのものが許せず、幼少期から陰湿な虐待を加えていた。
彼女が生き返った(仮死薬を使った)ことを知り、再び殺そうと執着する。
入内の真実と、致命的な勘違い
すべての悲劇は、数十年前の後宮入りから始まりました。当時、子一族は奴隷交易などの汚れ仕事を行っており、
それを国に黙認させるための「人質」として差し出されたのが神美でした。
しかし、プライドの高い彼女はそれを認めません。
「私は選ばれたのだ。私が皇后になるのだ」
そう信じ込み、自信満々で後宮に入りました。
ところが、皇帝(先帝)は彼女に見向きもしませんでした。
理由は単純。彼が「幼女趣味(ロリコン)」だったからです。
成熟した美女である神美は、彼のストライクゾーンから外れていたのです。
普通ならここで「運が悪かった」と諦めるか、事情を察します。
しかし、神美の認知は歪んでいました。
「私に魅力がないわけがない。あいつ(皇帝)がおかしいのだ」
「あるいは、他の女が邪魔をしているのだ」
そして彼女は、皇帝のお手つきとなった侍女(大宝)を逆恨みし、
自分の価値を証明しようと暴走を始めました。
結局、彼女は処女のまま(=妃としての価値がないまま)実家に下げ渡されました。
この屈辱が、彼女を決定的な狂気へと突き落としたのです。
夫・子昌への歪んだ支配
実家に戻された彼女を待っていたのは、分家筋の子昌との結婚でした。子昌はずっと彼女を愛しており、彼女を受け入れました。
しかし、神美にとってそれは救いではありませんでした。
「私は皇帝の女になるはずだったのに、なんでこんな格下の男と!」
彼女は夫の愛を理解できず、彼を罵倒し、支配することで自尊心を保ちました。
子昌が彼女のために掘った「抜け穴(トンネル)」のエピソードは象徴的です。
子昌は、彼女がいつでも実家に帰れるように、あるいは自由に行き来できるようにと、
愛を込めてトンネルを掘りました。
しかし神美はそれを、「私を暗い穴に閉じ込める気か!」「馬鹿にしている!」と解釈しました。
愛を悪意と受け取る。
彼女の認知フィルターは、完全に壊れてしまっていたのです。
それでも彼女を見捨てなかった子昌の愛が、あまりにも哀れでなりません。
娘・楼蘭への「着せ替え人形」扱い
神美の狂気は、娘の教育にも及びました。彼女は楼蘭を「自分の代用品」として育てました。
「お前は皇后になるのよ」「もっと派手に、もっと美しく」
幼い娘に厚化粧を施し、奇抜な衣装を着せ、人格を無視して命令する。
楼蘭が「子翠」として虫を追いかける自由な時間を求めたのは、
この窒息しそうな母の支配から逃れるためでした。
神美は、娘が何を考え、何を感じているかに興味を持ちませんでした。
彼女が見ていたのは、娘を通して実現される「自分の栄光」だけだったのです。
猫猫との対決――蠆盆(たいぼん)の誤算
物語終盤、神美はついに猫猫と対峙します。彼女は猫猫を捕らえ、残酷な処刑を行おうとしました。
それが「蠆盆(たいぼん)」です。
毒蛇や毒虫を大量に入れた壺の中に、人間を突き落とすという処刑法。
「ほら、怖いでしょう? 泣き叫びなさい!」
神美はサディスティックな笑みを浮かべて猫猫を突き落としました。
しかし、彼女は二つの計算違いをしていました。
一つは、季節が冬だったため、変温動物である蛇や虫は冬眠していて動かなかったこと。
もう一つは、相手が「毒と生き物が大好きな変態(猫猫)」だったことです。
壺の中で、猫猫は恐怖するどころか、
「おお、珍しい毒蛇だ」「これは薬になる」と目を輝かせました。
神美の期待した「絶望の悲鳴」は聞こえてきません。
彼女にとって、相手が自分の思い通りに怖がらないことは、最大の屈辱でした。
「なんで怖がらないのよ!」
このシーンは、彼女の「独りよがりな悪意」が、
現実(猫猫という異物)の前で無力化される痛快な瞬間でした。
暴発する銃――自ら選んだ破滅
子一族の反乱は失敗に終わり、神美たちは追い詰められます。逃亡のさなか、彼女は最新鋭の武器「飛発(銃)」を手に取ります。
しかし、その銃は整備不良(あるいは粗悪品)で、暴発する危険がありました。
娘の楼蘭は警告しました。
「母上、それは撃てません。暴発します」
しかし、神美はその言葉さえも信じませんでした。
「嘘よ! 私から武器を取り上げようとしているのね!」
「私は誰にも指図されない! 私は最強なのよ!」
彼女は警告を無視し、引き金を引きました。
轟音と共に、銃は彼女の手の中で爆発しました。
彼女の顔は吹き飛び、即死しました。
最期の瞬間まで、彼女は「自分だけが正しい」という妄想の中にいました。
娘の忠告(愛)を拒絶し、自分のプライド(銃)にしがみついて死んだ。
これほど彼女らしい、そして虚しい最期はありません。
死後の皮肉――悪名という名の道化
彼女の死後、世間ではある噂が広まりました。「先帝は、神美という悪女の本性を見抜いていたからこそ、彼女を遠ざけたのだ」
「先帝は賢君だったのだ」
神美が人生をかけて憎み、見返そうとした先帝の評価が、
彼女の悪行によって逆に上がってしまったのです。
彼女は、死んでなお「先帝を引き立てるための踏み台」にされました。
もし彼女の霊がこれを聞いたら、怒りで再び爆発するかもしれません。
しかし、それが歴史というものの残酷さであり、
彼女が積み重ねてきた「独りよがり」へのしっぺ返しだったのでしょう。
メタ視点で見る「悪役の品格」の欠如
物語における魅力的な悪役には、信念や美学があります。しかし、神美にはそれがありませんでした。
あるのは「私を認めろ」「私を愛せ」という、子供じみた欲求だけ。
彼女は、大人の体を持った幼児でした。
自分の思い通りにならないと癇癪を起こし、周りを壊す。
その幼稚さが、彼女を「憎らしい敵」に留まらせず、
「哀れで滑稽な存在」へと貶めています。
作者は、彼女を徹底的に「救いようのない愚者」として描くことで、
読者に「自己愛の成れの果て」を見せつけたのかもしれません。
総括
神美とは、鏡の迷宮に閉じ込められた女王でした。その鏡には、美しく、偉大で、誰からも愛される自分の姿だけが映っていました。
しかし、現実の彼女は、夫の愛を踏みにじり、
娘の心を殺し、自分勝手な憎しみを撒き散らすだけの怪物でした。
彼女が唯一手に入れたもの、それは「破滅」という結末だけ。
その最期は、悲劇というよりは、出来の悪いブラックジョークのようでした。
もし彼女が、一度でも鏡から目をそらし、
隣にいる夫や娘の顔を見ていたら。
そこに本当の愛や幸福があったかもしれないことに、気づけたのでしょうか。
答えは、爆発の煙と共に消え去りました。
彼女は、私たちにとっての「反面教師」として、
その愚かな生涯を記憶されることでしょう。
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