【ギャグマンガ日和】フィッシュ竹中の悲劇！後頭部が魚になった男の湿り気と聖徳太子との絆
なぜ、彼の後頭部には「魚」がついていなければならなかったのでしょうか？
増田こうすけ劇場『ギャグマンガ日和』の中でも、屈指のインパクトを誇る準レギュラー、フィッシュ竹中。
一見するとただのシュールな出落ちキャラクターに思えますが、その存在は物語において奇妙なリアリティと、言いようのない「湿り気のある悲哀」を放っています。
本記事では、フィッシュ竹中という男の正体と、彼を取り巻く聖徳太子たちの異常な日常を徹底的に深掘りします。
この記事でわかること：
- フィッシュ竹中の基本生態： 後頭部の魚の正体と、彼が抱える「生物学的な矛盾」の解説
- 聖徳太子との歪な友情： なぜ太子は彼を「友人」として扱い、同時に「食材」として見るのか
- 「湿り気」の正体： 読者が彼に対して抱く、笑いと表裏一体の「同情」の正体
シュールギャグの金字塔が描いた、最も「生臭い」男の真実に迫りましょう。
フィッシュ竹中とは何者か？後頭部に宿る「魚」のスペックと基本データ
まずは、フィッシュ竹中という男の輪郭を整理しましょう。彼は、飛鳥時代（という設定のギャグ空間）に突如として現れた、文字通りの「異形」です。
- **名前：** フィッシュ竹中（本名は竹中と思われる）
- **外見の特徴：** 正面から見ると普通の男性だが、後頭部が巨大な「魚（鯛に似た姿）」になっている
- **初登場：** 単行本第3巻 第46幕「フィッシュ竹中参上」
- **性格：** 非常に生真面目。自分の異様な姿を自覚しつつも、普通に社会生活を送ろうとする努力家
- **特技：** 水泳（ただし、魚の部分が邪魔で泳ぎにくい描写もある）
- **悩み：** 常に周囲が水浸しになるほどの「湿り気」と、隠しきれない「生臭さ」
後頭部が魚になった男の悲哀｜フィッシュ竹中が背負う「生理的拒絶」の真実
フィッシュ竹中の最大の悲劇は、彼が「ギャグマンガの住人」でありながら、その内面が「あまりにも常識的」である点に集約されます。もし彼が自分の姿を武器にするような狂人であれば、これほど悲壮感は漂わなかったでしょう。
しかし、彼はあくまで「普通の人」として振る舞おうとします。
**「湿り気」という名の消えない刻印**
彼の周囲には、常にじっとりとした湿気が漂っています。
これは単なる視覚的な演出ではなく、彼が社会から浮いてしまう「違和感」の象徴です。
聖徳太子の家に遊びに行った際も、彼が座った場所は例外なく濡れます。
この「物理的に迷惑をかけてしまう」という事実が、彼の生真面目な性格をより一層追い詰めているのです。
**魚部分の「意志」と竹中の「自意識」**
後頭部の魚は、竹中の意志とは無関係にピチピチと跳ね、時には勝手に鳴き声を上げます。
自分の身体の一部でありながら、制御できない「他者」を背負って生きる恐怖。
それは、私たちが抱える「コンプレックス」や「自分ではどうしようもない欠点」のメタファーとも受け取れます。
彼が後頭部を隠そうとせず、堂々と（？）晒して生きる姿には、ある種の覚悟すら感じられるのです。
聖徳太子との奇妙な絆｜利用し、利用される「友情」の限界点
フィッシュ竹中を語る上で欠かせないのが、聖徳太子との関係性です。太子は竹中を「友人」と呼びますが、その扱いはあまりにも残酷で、それでいてどこか「特別」です。
**「非常食」としての竹中**
太子は、竹中の後頭部の魚を「美味しそう」だと公言して憚りません。
実際、海で遭難しかけた際には、竹中の魚部分を調理しようとする暴挙に出ています。
友人として尊重しているようで、その実、生命の根源（食欲）の対象として見ている。
この極限のアンバランさが、二人の関係性を唯一無二のものにしています。
**小野妹子による「冷徹なツッコミ」の役割**
太子の暴走に対し、小野妹子は常に「竹中さんは魚じゃない、人間だ」という建前を守ろうとします。
しかし、妹子の目にも、竹中の存在は「正視に耐えない異形」として映っています。
妹子の困惑は、読者の視点そのものです。
「なぜ彼は魚なのか？」「なぜ太子は彼を普通に受け入れているのか？」
この疑問が解消されないまま進む物語こそが、竹中というキャラの真骨頂なのです。
フィッシュ竹中の存在理由を考察｜彼が物語に遺したもの
なぜ増田こうすけ先生は、これほどまでに不条理なキャラクターを生み出したのでしょうか。その存在理由について、3つの視点から再解釈を試みます。
**解釈A：究極の「ビジュアル・ギャグ」としての完成形**
理屈を超えた面白さを追求した結果、という説です。
「後頭部が魚」という設定だけで、説明不要の笑いが生まれます。
しかし、その笑いの中に「切なさ」を混ぜることで、一発屋ではない深みを持たせているのです。
**解釈B：聖徳太子の「異常性」を際立たせるための鏡**
太子は、普通の人間が拒絶するような竹中を、積極的に側に置きます。
これは太子の「懐の深さ」ではなく、「価値観のズレ」を強調するための装置です。
竹中という異物が隣にいることで、太子の奇行がより自然に、かつ際立って描写されるのです。
**解釈C：社会における「マイノリティ」の寓話**
どんなに外見が異様でも、心は清廉で真面目な竹中。
彼は、外見だけで判断される世の中の理不尽さを、ギャグというフィルターを通して体現しているのかもしれません。
彼が報われない結末を迎えるたび、読者が感じる「切なさ」こそが、作者の狙いであるとも考えられます。
余韻：竹中の後頭部は、今もどこかで濡れている
フィッシュ竹中は、物語の中で決して救われることはありません。魚の部分が取れることもなければ、生臭さが消えることもないでしょう。
しかし、彼は今日も聖徳太子の気まぐれに付き合い、小野妹子の冷ややかな視線に耐えながら、懸命に生きています。
その「湿り気」のある生き様は、不条理な世界で必死に自分を保とうとする、私たちの姿にどこか似てはいないでしょうか？
次にあなたが魚料理を食べる時、ふと思い出すかもしれません。
後頭部に悲しみを背負いながら、それでも前を向いて歩いていた、あのフィッシュ竹中の後ろ姿を。
彼の物語は、終わりのない日常の中に、しっとりと溶け込んでいるのです。
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